نتایج جستجو برای: مقاتل بن سلیمان
تعداد نتایج: 7125 فیلتر نتایج به سال:
چکیده در این پژوهش، روش مقاتل در تفسیر کبیر ایشان مورد بررسی قرار گرفته است. جهت تحلیل دقیق موضوع، این رساله در چهار فصل تنظیم گردیده است. فصل اوّل: شامل مباحثی مربوط به ویژگی های تحقیق است که مسائلی چون: طرح مسأله، ضرورت تحقیق، سوالهای قابل طرح در مورد موضوع، پژوهشهای قبلی انجام شده در رابطه با پایان نامه، هدف نگارش رساله و مراحل انجام رساله را در بر می گیرد. فصل دوم: در این فصل معرّفی مقات...
تفسیر مقاتل بن سلیمان، یکی از اولین تفاسیر ترتیبی و مختصر نوشته شده در قرن دوم هجری و آمیزه ای از تفسیر لغوی، نقلی، عقلی و اجتهادی است. جنبة لغوی این تفسیر از اهمیت بیشتری برخوردار است. دربارة مذهب مقاتل اختلاف نظر وجود دارد و شخصیت رجالی او توثیق نشده است. ولی علمای اهل سنت برای تفسیر او اهمیت فراوانی قائل شده اند. برخی علمای شیعه نیز از آن نقل کرده اند. برجستگی های این تفسیر عبارتند از: اختصا...
برای نزدیکتر شدن بیشتر به مفاهیم قرآن، باید دانست که بسیاری از کلمات، گذشته از معنای ابتدایی و اساسی، در ترکیبات و حوزه های مختلف، وجوه و چهره های گوناگونی به خود می گیرند و نمی توان همه جا این کلمات را به یک وجه معنی کرد. سه کتاب «الاشباه و النظایر» مقاتل بن سلیمان ، «وجوه قرآن» تفلیسی و «وجوه القرآن» نیشابوری در زمینه ی وجوه مختلف واژگان قرآن نوشته شده اند. در این سه کتاب وجوه واژه ها در خلال...
0
آیه آغازین سوره قاف حلقه ارتباط اندیشههای عرفانی و اسطورهای و پیوند آن با روایات بوده است. بر اساس یافتههای این پژوهش، انتساب ارتباط کوه قاف با سوره قاف به ائمه شیعه ـ علیهم السلام ـ احتمالاً نتیجه تحریف تاریخی است و قابل اعتماد نیست. از دیگر سو ریشه ورود اساطیر به تفاسیر به ابن عباس از صحابه پیامبر برمیگردد. در درجه بعد، تابعینی همچون مقاتل بن سلیمان، ضحاک، عک...
آیه آغازین سوره قاف حلقه ارتباط اندیشههای عرفانی و اسطورهای و پیوند آن با روایات بوده است. بر اساس یافتههای این پژوهش، انتساب ارتباط کوه قاف با سوره قاف به ائمه شیعه ـ علیهم السلام ـ احتمالاً نتیجه تحریف تاریخی است و قابل اعتماد نیست. از دیگر سو ریشه ورود اساطیر به تفاسیر به ابن عباس از صحابه پیامبر برمیگردد. در درجه بعد، تابعینی همچون مقاتل بن سلیمان، ضحاک، عک...
چکیده ندارد.
این مقاله به دنبال طرح معنایی جدید از واژة «رهو» در آیة شریفة ﴿وَاتْرُکْ الْبَحْرَ رَهْوًا﴾ (الدّخان/44) است. در کتب لغت و تفسیر، عموماً دو معنای «آرام» و «شکافته» برای این واژه ذکر شده است. در مقاله پیش رو، در این باب، واژه نامه هایی چون لسان العرب، تاج العروس، المفردات فی غریب القرآن و غالب تفاسیر مهمّ جهان اسلام، از نخستین آن، یعنی تفسیر مقاتل بن سلیمان تا نمونه و المیزان مورد بررسی و استناد قرار گرفته اس...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید